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天幕观影大明暴君 第78节 (第1/2页)
从地方上升上来的官员则纷纷点头,一地的行政官员,能动用的资金太少了,做什么都束手束脚,地方怎么能发展起来? 户部郭尚书点头,不错,用钱的地方是该审核,他户部义不容辞。 【在此基础上,优化税课司税官的晋升机制,并增设考核内容,不需要人情世故,只要年限足够,专业考核能过关,考试合格,就能一层层晋升。 不仅让税官能看见前途,也无形中,增强了税官的主观学习能力,提高了专业性。 税官与当地行政官员晋升渠道不同,互不干涉,没有竞争关系,相反,收税收得多,他们能得到的比例也更多,和地头蛇纠缠的难度便大幅度降低。】 无数从九品的税官或者不入流的税官们,几乎不敢相信自己听到了什么。 “只要专业考核能过关?” “不需要打点好关系?” “还有当地官员的配合?” 这还是他们税官的待遇吗? 吏部和户部的老大人们,默契地对视,这哪里是仅仅一个税官的问题。 税官的考核,谁来负责?天下各地都要设税课司,那么多官吏,还一层层晋升,俸禄又是一大笔开销。 没有对他们户部和吏部动手调整,他们不信。 以及——考核,专业性质的考核,也就是对税官的要求,其实是提高了的,那……哪里来那么多吏呢? 【各省配一税课司主事,官职正六品。 税官从小吏做起,一年后考核,考核通过,晋从九品税官,此后,三年一考,逐级晋升。 那么问题来了,要是考到了正六品了,那怎么办呢?】 “不?真就直接考啊?” 有书生大惊失色,虽然是从不入流的小吏开始入仕,但是平稳啊!还是中枢直接管辖,三年就能考一次晋升。 也不知道这天幕,能不能放出考题给他瞅瞅。 【那当然是再往上,就要有其他过人之处了。 毕竟,己未年,也就是承明十二年,己未变革之后,承明顺势对官职也进行了调整,哎,你看我,又讲串了,幸好有先见之明,给你们做了提示。 也就简单说一下吧,怕有小朋友不清楚。 自秦统一天下之后,官制的变化,大致就是秦汉的三公九卿,隋唐的三省六部,宋朝的官制那是天坑,暂且不论。 到了大明,老朱一口气废了中书省,什么丞相自然也没了,只剩下六部五寺…… 朱棣增设了秘书团,也就是内阁,内阁在承明手中发扬光大,这个自不多说,但在承明手中发扬的部门可不止内阁。 己未变革后,承明再增设三司,形同五寺的位置,当然,最大的受害者,应该算户部?】 这在户部尚书意料之中,却也在郭尚书意料之外。 户部是受害者,他已经猜到了,没准吏部也是,但什么叫,最大的受害者…… 而且,前面不还说两个部门吗?第三个是哪儿来的? 【分别是税务司,审计司,以及农业司。】 户部尚书心口一阵绞痛,承明陛下欸,您可真是挖我户部的血肉啊! 户部之下清吏司分四科:民科,度支科,金科,仓科。税务单独一司,形同五寺独立出去,这不是直接把户部清吏司的金科给撬出去了吗? 而且,还有个农业,怎么,户部的民科也要给出去不成? 饶是被波及到的督察院左都御史,都来不及为自己部门哀伤,户部才是真的割肉啊! 而且,该说不说,大明的户部,本就有些人员不足,相较于宋朝的财政机构,已经算得上寒酸,如今又要挖户部的肉,嘶…… 【全国的税务征收,由税务司统一直辖管理,在各省分立税务分司,依次往下至县。 税务司官吏的俸禄,亦由税务司,由中枢直辖管理,不受其他部门干涉,最大程度保证税务司的纯净性。 税务司官吏的选拔,由各省分设的税务司,根据招收的人数,向吏部进行申请,审核之后,由税务司自行统一设立专业性考试,书面考核内容基本以《算经十书》为主,附加四道实践性策论。 所以运气真的很重要啊,在承明十二年之前,只要能识字能算术,脑子正常就可以考,进去之后再学习,但是承明十二年,正式发布官方文件后,要求就变高了,甚至到了后期,没个生员的名头在身上,都没资格考。】 百官顿时察觉不对了。 “前面没有提户籍?” “后面生员就能参与?这与读书就能参与,区别很大吗?” “这税务司自成体系,考核怕也是内容考核,如何监管?” “不,最重要的是,有了生员的资格,明明可以去考秀才,却去考税务,这样的人还不少,税务的专业考核难道会是四书五经吗?都说了,是唐朝时就编纂注释的《算经十书》,官方书籍,这不就是唐朝时候的算科吗?” 这是单单独立一个部门的事情吗? 这分明还是科举的一次改革! 谁说当官一定要读圣贤书?现在天
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