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第72章 明昭有周(二)(4/5) (第1/2页)
第72章 明昭有周(二)(4/5) 但事情的发展,超出了他的预料。 那些僧侣在建康城外建了十几座寺庙,每座寺庙都聚集了数百上千的信众。 信众们日夜诵经,不事生产,把仅有的一点粮食都供奉给了寺庙。 本来士族就是寄生虫了,一国居然虫比人多? 更可恨的是,那些僧侣开始插手地方事务。 前日句容县县令来报,说县里有几个僧人煽动百姓抗税,说什么“今生纳税是造业,来世必堕饿鬼道”。 百姓信以为真,竟然聚众闹事,将税吏打了出去。 昨日丹阳郡守又来报,说有一批青壮被寺庙度化,剃度出家,不肯服徭役修水利。 眼看秋汛将至,河堤却还没加固完毕。 今日,更糟的消息传来—— 庾家来信,说他们在会稽的田庄,佃户们被僧人蛊惑,纷纷退佃,要把田地供养给寺庙。 庾家派人去理论,竟被僧人骂作“贪恋俗物、罪业深重”,灰溜溜地回来了。 王逊捏着信,手在发抖。 他终于意识到一个问题—— 那些僧人,根本不是什么助力。 他们是寄生虫。 他们不事生产,却要人供养。 他们不服徭役,却要人跪拜。 他们把持着虚无缥缈的来世,榨取着百姓仅剩的今生。 这样的人,越多,越糟。 可问题是—— 赶不走。 他们打着佛法的旗号,谁敢动他们,就是灭佛,就是暴政。 主要是南边为了骂北边赵氏,前面话说得太满。 现在实在是太打脸了。 王逊揉着太阳穴,当初嘲笑赵氏灭佛,是不是笑得太早了? 定昭元年,十一月。 关中。 长安城外的麦田,大片大片地荒着。 不是没人种,是种地的人少了。 青壮们要么进了寺庙当和尚,要么天天去寺庙听经、供奉,哪有心思种地? 妇人们也顾不得纺线织布,整日敲着木鱼念经,说是要超度亡夫。 收成锐减,赋税收不上来。 徭役更是没人肯服。 官府征人去修渠,应征的十不足三。 剩下的都说:“修渠是俗务,耽误修行。你们当官的,不怕下地狱吗?” 苻毅终于开始慌了。 他召集群臣,商议对策。 “可汗。”丞相终于可以说出憋了几个月的话,“臣早说过,那些僧人来历不明,不可轻信。如今寺庙占田千顷,僧众不纳赋税,信徒荒废生产,长此以往,国将不国!” 苻毅皱眉:“可他们佛门弟子,不是说慈悲为怀……” “慈悲?”一个武将忍不住冷笑,“可汗,臣的部下亲眼看见,栖贤寺后院堆满了米粮布帛,足够一州百姓吃用三年!城外百姓饿得挖野菜,他们可曾施舍一粒米?” 苻毅脸色变了。 “还有。”武将继续道,“臣截获一封密信,是栖贤寺主持与江南往来的。信里说,要让关中人心归佛,待时机成熟,便南北呼应,共图大事。可汗,这哪里是僧人,分明是奸细!” 苻毅霍然站起。 “查抄栖贤寺!” 苻毅下令是很快的,他不会像南边打肿脸充胖子。 当甲士冲进栖贤寺时,主持也带着几百个核心弟子,从密道逃出城去。留下的,只有几千个不明真相的普通僧众,和堆积如山的粮食物资。 苻毅站在佛殿前,脸色铁青。
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